(က)
ရြာကို ျပန္မေရာက္တာ တစ္ႏွစ္ေလာက္ ရွိေရာ့မယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္ တစ္ႏွစ္လံုးလံုး ရြာကို ျပန္မေရာက္ခဲ့ဘူး။ ႏွစ္ေပါင္းႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ ျခားၿပီးမွ ရြာကေလးဆီ ျပန္ေရာက္လာတဲ့ ေလလြင့္သူ ကၽြန္ေတာ့္ကို ရြာကေလးက မခ်ိၿပံဳးနဲ႔ ႀကိဳဆိုခဲ့တာကိုလည္း ကၽြန္ေတာ္ မေမ့ႏိုင္ပါဘူး။ အဲဒီ အေခါက္တုန္းက ၂၀၁၂ ။ ၂၀၁၃ မွာ ကၽြန္ေတာ္ ရြာက ျပန္လည္ထြက္ခြာ။ အခု ၂၀၁၅ မတ္လပိုင္းၾကမွ ရြာကို အလြမ္းေျပ ျပန္ေရာက္လာတာပါ။ ဘဝရဲ႕ ေစစားခ်က္အရ ဧည့္သည္လိုေန ဧည့္သည္လိုစား ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ေလလြင့္သူ ကၽြန္ေတာ့္ကို ရြာကေလးကေတာ့ အၿပံဳးနဲ႔ပဲ ႀကိဳဆိုရွာတယ္ေလ။ ဒါေပမယ့္လည္း မခ်ိၿပံဳးေလးနဲ႔ပဲေပ့ါ။
ရြာကုိေရာက္တဲ့ ညေနပိုင္း။ ဆိုင္ကယ္ကယ္ရီသမားကို ရြာဦးဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းဆီသြားတဲ့ သြပ္မိုးတန္ေဆာင္းအရွည္ႀကီးနားမွာ ရပ္ခိုင္းရပါတယ္။ ရြာထဲ မ၀င္ေသးပဲ အိမ္ကို တန္းၿပီးမသြားေသးပဲ ရြာေဘးက သစ္ပင္ေတြ၊ ျမင္ကြင္းေတြနဲ႔ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းဆီ အရင္သြားခဲ့ပါတယ္။ သစ္ပင္ေတြကို ဓါတ္ပံုရိုက္ရတာ၊ ရြာဦး ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းေဘးက ေညာင္ပင္ေအာက္ ခဏတျဖဳတ္ထိုင္ၿပီး ကြင္းထဲက ျဖတ္လာတဲ့ေလကို ရွဴရတာ ဘယ္စည္းစိမ္နဲ႔မွ မတူေအာင္ လန္းဆတ္အားျပည့္သြားရပါတယ္။
ရြာဦးဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း ေဘးကျဖတ္၊ ေခ်ာင္းကိ်ဳးရြာကေလးဆီ ဦးတည္ေနတဲ့ လွည္းလမ္းအတိုင္းေလွ်ာက္လာတဲ့အခါ တခ်ိန္က ဘယ္အခ်ိန္သြားသြား ငွက္သံ၊ ႏြားေငါက္သံေလာက္ကလြဲ ဘာသံမွ ၾကားရေလ့မရွိတဲ့ ငွက္ေပ်ာေတာတန္းေလးဆီက တီဗြီနဲ႔ဖြင့္တဲ့သီခ်င္းသံ အက်ယ္ႀကီးၾကားလာရပါတယ္။ လွည္းလမ္းေဘး လူသြားလမ္းတစ္ေလ်ာက္ အိမ္ကေလးေတြ ေတြ႕လာရပါတယ္။ အိမ္ေရွ႕မွာ ကင္မရာလြယ္ၿပီး ေလွ်ာက္လာေနတဲ့ ကၽြန္ေတာ့္ကုိ လူေတြက စူးစမ္းသလို လွမ္းၾကည့္ၾကပါတယ္။ အမ်ားအားျဖင့္ အသက္ သံုးဆယ္၀န္းက်င္အရြယ္ေတြခ်ည္းပဲ ျဖစ္ေနၾကေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ကိုလည္း သူတို႔က မမွတ္မိ၊ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း သူတို႔ကို ဘယ္သူဘယ္၀ါမွန္း မသဲကြဲ။ ဒီလိုနဲ႔ ေခ်ာင္းက်ိဳးရြာထိပ္က ကုကၠိဳပင္ႀကီးေအာက္ ေရာက္လာခဲ့ပါတယ္။
ေခ်ာင္းကိ်ဳးရြာဦး၊ စစ္ေတာင္းျမစ္ဘက္၊ အနိမ့္ပိုင္း ေျပးဆင္းသြားေနတဲ့ အင္းစပ္က လွည္းလမ္း၊ ၿပီးေတာ့ တခ်ိန္က စိတ္ေမာလူေမာ ရွိတဲ့အခ်ိန္တိုင္း လာလာထိုင္တတ္တဲ့ ကုကၠိဳလ္ပင္ႀကီး။ စိတ္တိုင္းက် ညေနခင္းအခ်ိန္ျဖစ္လို႔မို႔ ဓါတ္ပံုရိုက္ရတာလည္း အဆင္ေျပလွပါတယ္။ ေလတသုန္သုန္တိုက္ေနလို႔လည္း သည္ေနရာကေလးဟာ ေညာင္ေျခေထာက္ဘက္ကနဲ႔ စစ္ေတာင္းျမစ္ ဟိုဘက္ကမ္းက ျမစ္ကူးေျခာင္းျခား ျပန္လာတဲ့၊ ေစ်းသည္ေတြ ဧည့္သည္ေတြ ခဏတျဖဳတ္ထိုင္ၿပီး မနားဘဲ မေနႏိုင္ေအာင္ကို ဖ်ားေယာင္းဆြဲေဆာင္ထားႏိုင္တဲ့ေနရာေလး ျဖစ္ပါတယ္။ ႏြားေက်ာင္းသားေတြက ကုကၠိဳပင္ႀကီးေပၚတက္ၿပီး ကြင္းထဲစားက်က္ထဲက အသံေပ်ာက္ေနတဲ့ ကိုယ့္ႏြားေတြ လိုက္ၾကည့္ရ လိုက္ရွာရတဲ့ ေနရာေလးလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ ေနရာေလးမွာ ကၽြန္ေတာ္ နာရီ၀က္ေလာက္အခ်ိန္ယူၿပီး ဓါတ္ပံုေတြ ရိုက္ပါတယ္။
(ခ)
အခုေတာ့ မိလင္းတို႔အိမ္မွာလည္း ေနေရာင္ျခည္ဓါတ္အားသံုး မီးေခ်ာင္းသံုးေခ်ာင္းေလာက္ဆိုေတာ့ ေတာ္ေတာ္ေလးကို ထိန္ထိန္လင္းေနပါၿပီ။ ေရာက္လာတဲ့ ေက်ာင္းသားေဟာင္း ဆယ္ေယာက္ေလာက္က အိမ္ေရွ႕က ကုလားဖ်ဥ္းေအာက္မွာ ထိုင္ၾကပါတယ္။ အိမ္နီးနားခ်င္းလည္းျဖစ္ ေက်ာင္းသားေဟာင္းထဲမွာ အလိမ္မာဆံုး အတက္ၾကြဆံုး ေမာင္တင္ဆန္းတို႔လင္မယားက ေရေႏြးအိုးတည္၊ လဘက္သုပ္ပြဲခ် လုပ္ၾကပါတယ္။ ေက်ာင္းသားေတြဟာ ေခ်ာင္းထဲက ေရခ်ိဳးၿပီးတက္လာတဲ့ ကၽြန္ေတာ့္ကို ၀ိုင္းၾကည့္ၾကပါတယ္။
‘ကဲ ငါတို႔ စကားနည္းနည္းေျပာၾကရေအာင္ကြာ’
စကားနည္းနည္းဆိုေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ့္အထင္ ည ရွစ္နာရီက စတဲ့ စကား၀ုိင္းဟာ ဆယ့္တစ္နာရီထိုးကာမွပဲ နိဂံုးခ်ဳပ္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ အဓိက ထားၿပီး ေျပာၾက ေဆြးေႏြးၾကတဲ့ အေၾကာင္းအရာက ေသာင္ပုရြာ ကိုယ္ထူကိုယ္ထ မူလတန္းေက်ာင္း ေက်ာင္းသားေဟာင္းမ်ား တစ္ႏွစ္ တစ္ခါ ျပန္လည္ေတြ႕ဆံုပြဲ ျပဳလုပ္ၾကဖို႔ကိစၥျဖစ္ပါတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ႏွယ္ဆယ္ေက်ာ္က ဒီရြာကေလးကို ဘယ္က ဘယ္လုိေရာက္လာမွန္း မသိတဲ့ ေက်ာင္းဆရာတစ္ေယာက္ဟာ အခု ကုလားဖ်ဥ္းေအာက္မွာ ထိုင္ေနၾကတဲ့ ဟိုတခ်ိန္က အသက္ ဆယ္ႏွစ္ေက်ာ္ ေက်ာင္းသားေလးမ်ားကို စာသင္ေပးခဲ့ဖူးပါတယ္။ ဒီေက်ာင္းသားေတြဟာ ေသာင္ပုရြာ ေခတ္သစ္ပညာေရးရဲ႕ လက္ဦးမဆြ ေက်ာင္းသားျဖစ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ အခု အဲဒီေက်ာင္းသားေဟာင္း မ်ားဟာ ကြယ္လြန္သူ၊ နာမက်န္းျဖစ္သူ၊ အရက္သမား၊ အင္းသမား၊ ကိုင္းသမား၊ လယ္သမား၊ ထိုင္းျမန္မာနယ္စပ္ျပန္၊ ရြာဦးေက်ာင္းဆရာေတာ္အေပၚမူတည္ၿပီး စိတ္၀မ္းေတြကြဲၾက။ ဒီလိုအေျခအေနမ်ိဳးမွာ ရြာျပန္လာတဲ့ ေက်ာင္းဆရာအဖို႔ အသက္ရွဴလို႔ မ၀ေလာက္ေအာင္ ရင္၀ကို တက္နင္းတြန္းဖိထားသလို ခံစားရလြန္းလို႔ အဲဒီေက်ာင္းသားေဟာင္းမ်ားကို ျပန္လည္စုစည္းၾကည့္ဖို႔ စဥ္းစားခဲ့ပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ေက်ာင္းသားေတြက သားေတြသမီးေတြ၊ ေျမးေတြ ရသူကရ။ ဘုန္းႀကီး ၀တ္သူက ၀တ္။ ၀မ္းဆြဲဆရာမ၊ ေက်ာင္းဆရာမ။ ဒီလိုနဲ႔ ဒီကုလားဖ်ဥ္းေအာက္မွာ ေက်ာင္းဆရာေဟာင္းနဲ႔ ေက်ာင္းသားေဟာင္းမ်ား ျပန္ဆံုခဲ့ၾကတာပါ။ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကေတာ့ ဘယ္ေနရာ၊ ဘယ္အေျခအေနေရာက္ေရာက္၊ အယူအဆမတူတာေတြ၊ စီးပြားေရးကြာဟတာေတြ ေဘးခ်ိတ္ၿပီး ေနာင္ႏွစ္ ဒီလိုအခ်ိန္ ဧၿပီလ (၄) ရက္၊ ေက်ာင္းဆရာ ေမြးေန႔မွာ ျပန္လာဆံုၾကဖို႔၊ ေက်ာင္းသားေဟာင္းမ်ား အျပန္အလွန္နာေရးကို ကူညီၾကဖို႔ ေဆြးေႏြးဆံုးျဖတ္ၾကပါတယ္။
တျခား ေျပာျဖစ္ဆိုျဖစ္တဲ့အေၾကာင္းအရာကေတာ့ ရြာကေလးရဲ႕ လက္ရွိအေျခအေန တခ်ိဳ႕ကို ကၽြန္ေတာ္ကေမး သူတို႔က ေျဖၾကပါတယ္။ ရြာကေလးဟာ စစ္ေတာင္ျမစ္ႀကီးရဲ႕ တြန္းဖယ္ပစ္လိုက္လို႔ တစ္အိမ္ၿပီးတစ္အိမ္ ရြာေနာက္ေဖး လယ္ကြင္းအစပ္ေတြဆီ ေရႊ႕ေျပာင္းလာခဲ့ၾကရတဲ့အေၾကာင္း၊ ရြာက လူငယ္အမ်ားစု ရြာကို စြန္႔ခြာၿပီး နယ္စပ္ေဒသေတြဆီ အလုပ္သြားလုပ္ၾကရတဲ့အေၾကာင္း၊ မေျပာင္းမလဲတည္ရွိေနတဲ့အေျခအေနကေတာ့ လြန္ခဲ့တဲ့ အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္က ကန္စြန္းရြက္ခူးၿပီး ေညာင္ေျခေထာက္ေစ်းသြားေရာင္းရတဲ့ ေက်ာင္းသားေဟာင္းမ်ားရဲ႕သားသမီးမ်ားသည္လည္း မိရိုးဖလာ ရိုးရာမပ်က္ ကန္စြန္းရြက္ခူးၿပီးေရာင္းေနၾကေၾကာင္း၊ ပဲခူးရိုးမေပၚမွာ သစ္ရွား၀ါးရွားလို႔ ေတာင္ေပၚမတက္ႏိုင္ၾကတဲ့အေၾကာင္း၊ ဆည္ေရကို အေၾကာင္းမၾကားပဲ ႏွစ္စဥ္ ဆည္ေဖါက္ခ်လို႔ ဘယ္တုန္းကမွ ေရးမႀကီးခဲ့ဖူးတဲ့ရြာဟာ ႏွစ္စဥ္ ေရျမဳပ္ေနတဲ့အေၾကာင္း၊ စပါးေပး၊ ကိုင္းေပၚေပးနဲ႔ ၿမိဳ႕က လူခ်မ္းသာဆီမွာ လယ္ေတြကိုင္းေတြ ထိုးအပ္ခဲ့ၾကေၾကာင္း၊ ႏြားေကာင္းတစ္ေကာင္မွ မျမင္ဘူးေတာ့သည့္အေၾကာင္း။ ရြာက တြဲဘက္အလယ္တန္းေက်ာင္းၿပီးလ်င္ ေက်ာင္းဆက္မတက္ႏိုင္ ၾကေၾကာင္း၊ ေက်ာင္းသား ႏွစ္ေယာက္ရွိလ်င္ တစ္ေယာက္က ဆက္တက္ က်န္တစ္ေယာက္က ေက်ာင္းကထြက္ နယ္စပ္ကို သြားၾကရေၾကာင္း၊ ဘယ္သူကဘယ္သူ႔ကို ဓါးနဲ႔ခုတ္လို႔၊ အရက္မူးၿပီး ရန္ျဖစ္လို႔ တရားရံုးတက္ေနၾကရေၾကာင္း၊ တျခားတရပ္တရြာေျပာင္းၿပီး အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းဖို႔ အထုပ္အပိုးျပင္ေနၾကသူေတြအေၾကာင္း။ ေအ့ကိုက္တဲ့ေရာဂါနဲ႔ ရြာသားႏွစ္ေယာက္ ကြယ္လြန္သြားခဲ့ေၾကာင္း။
တခ်ိန္က ေခ်ာင္းက်ိဳးနဲ႔ေသာင္ပု ႏွစ္ရြာက ႏွစ္ရြာ့တစ္ရြာလို ရပ္ေရးရြာေရး၊ ဘာသာေရး၊ ပညာေရး အတူလက္တြဲရပ္တည္ခဲ့ၾကရာက အခုေတာ့ တစ္ရြာစီသပ္သပ္ ျဖစ္လာၾကေၾကာင္း၊ ဘုန္းေတာ္ႀကီး ႏွစ္ေက်ာင္းျဖစ္လာေၾကာင္း၊ ေက်ာင္း ႏွစ္ေက်ာင္းျဖစ္လာေၾကာင္း၊ ႏွစ္ရြာပိုင္ အင္းကို တုတ္ဓါးကိုင္ၿပီး လုၾက၊ ၿမိဳ႕ေရာက္ ရုံးေရာက္ ဂါတ္ေရာက္ၾကရေၾကာင္း။
သည္လိုနဲ႔ စကား၀ိုင္းသိမ္းကာနီးၾကကာမွ ေက်ာင္းဆရာေဟာင္း ကၽြန္ေတာ္က ေသာင္ပုရြာ ႏွစ္ႏွစ္ဆယ္ ကာလအတြင္း ကြယ္လူသြား ၾကသူမ်ားစာရင္း ေကာက္ယူၾကည့္ဖို႔ တိုက္တြန္း၊ အသက္ ေလးဆယ္ေက်ာ္ ေက်ာင္းသားေဟာင္းေတြ ေခါင္းခ်င္းဆိုင္ စာရင္းလုပ္။ ထြက္လာတဲ့အေျဖက ေက်ာင္းဆရာေဟာင္း ကၽြန္ေတာ့္ကို ရင္တမမ ျဖစ္ေစ။ ၾကည့္စမ္းပါအုန္း။ ကၽြန္ေတာ္ ရြာက ထြက္ခြာသြားခဲ့တဲ့ ႏွစ္ႏွစ္ဆယ္ကာလအတြင္ လူပုဂိဳလ္ ရွစ္ဆယ္ေက်ာ္ ကြယ္လြန္သြားခဲ့ၾကၿပီပဲ။ ႏွစ္ႏွစ္ဆယ္ကာလအတြင္း တစ္ႏွစ္မွာ လူ ေလးေယာက္ႏႈန္းနဲ႔ ကြယ္လြန္သြားခဲ့ၾကတာပါလား။
ေသာင္ပုရြာ ေက်ာင္းသားေဟာင္းမ်ား စကား၀ိုင္းဟာ ည ဆယ့္တစ္နာရီခြဲမွာ လူစုခဲြခဲ့ၾကပါတယ္။ ေက်ာင္းဆရာေဟာင္း ကၽြန္ေတာ့္ အဖို႔ေတာ့ ေသာင္ပုရြာကေလးရဲ႕ ဒဏ္ရာဒဏ္ခ်က္မ်ားကို စိတ္မေကာင္းျခင္းႀကီးစြာ ပြတ္သပ္စဥ္းစားရင္း အဲဒီေန႔ညက ေတာ္ေတာ္နဲ႔ အိပ္မေပ်ာ္ႏိုင္ခဲ့ပါဘူး။
Credit - Mizzima News
No comments:
Post a Comment