ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ အမ်ဳိးသားေန႔

၁၉၂၀ ခုႏွစ္ အမ်ဳိးသားေက်ာင္း

“ႏိုဝင္ဘာ ၁၆ ရက္ဟာ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္ပဲ ဆရာညိဳေရ” “ဝမ္းသာလိုက္တာ ကိုဘသစ္ရယ္။
ကြ်န္ေတာ့္ေမြးေန႔ကို ေန႔ထူးေန႔ျမတ္လို႔ေျပာတာ ဝမ္းသာပါတယ္ဗ်ာ။ မဂၤလာပါပဲ”

“အင္း..တိုက္ဆိုင္သြားတာပါ။ ကြ်န္ေတာ္က ဒီလက္ဖက္ရည္ဝိုင္းမွာ ေရာက္ေနတဲ့ အမ်ားသေဘာေပါက္ေအာင္ ေျပာရတာပါ။ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေက်ာ္ ၁ဝ ရက္ အမ်ဳိးသားေန႔ဟာ ႏိုဝင္ဘာ ၁၆ ရက္ တနဂၤေႏြေန႔ ျဖစ္ေနတာကို ေျပာတာပါ”

ကြ်န္ေတာ္တို႔ လက္ဖက္ရည္ဝိုင္းသည္ ခါတိုင္းထက္ပို၍ စိုျပည္ေနသည္။ ကိုဖုန္းတို႔၊ ကိုသိန္းေမာင္တို႔လည္း ေရာက္ေနသည္။

“ခု ကိုဘသစ္ေျပာတဲ့ အမ်ိဳးသားေန႔ဟာ စိတ္ဝင္စားစရာ အင္မတန္ေကာင္းပါတယ္။ သူ႔ရဲ႕ရည္ရြယ္ခ်က္ကို ရွင္းျပပါဦး”

“အမ်ိဳးသားေန႔ဟာ အမ်ိဳးသားစိတ္ဓာတ္ ႏိုးၾကားတက္ႂကြေရးကို ဦးတည္တာပါ။ ျမန္မာမႈကုိ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးဖို႔ ရည္ရြယ္တာလို႔ ယူဆတယ္။ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးလာဖို႔ ျမန္မာစာေပကုိ အေလးထားဖို႔ကို ေျပာတာပါ။ အခ်ဳိ႕က ေခတ္မီတယ္ထင္ၿပီး ဘာသာျပန္ၿပီးသား စကားလံုးေတြရွိလ်က္နဲ႔ အသံထြက္ဖလွယ္ေရးတဲ့ ခင္ဗ်ားတို႔ စာေရးဆရာေတြ ရွိတယ္မဟုတ္လား”

“ရွိပါတယ္။ အရင္ေခတ္က ကင္းဝန္မင္းႀကီးတို႔လည္း ေရးတာပဲေလ။ ေစာေစာက ခင္ဗ်ားေစာေစာကေျပာတဲ့ ႏိုဝင္ဘာ ၁၆ ရက္ဆိုတာမ်ိဳးဟာ အသံဖလွယ္တာပဲ မဟုတ္လား”

“လိုအပ္ရင္ ေရးရတာေပါ့။ ဒါေပမဲ့ ဘစ္ဇနက္တို႔လို စကားေတြကိုေတာ့ သတိထားရမွာေပါ့။ ဒါေၾကာင့္ အမ်ိဳးသားေအာင္ပြဲေန႔ဆိုတာကို က်င္းပရတာေပါ့ ဆရာညိဳရာ။ ဒီဘက္က ကိုဖုန္းတို႔လည္း ေဆြးေႏြးေပးပါဦး”

“ဆရာကိုဘသစ္ကို ေမးရမယ္။ အမ်ဳိးသားေန႔ကုိ လြတ္လပ္ေရးေန႔လို ဘာလုိ႔စိတ္မဝင္စားရသလဲ ဆိုတာကို ရွင္းျပေပးပါ ဆရာ”

“အမွန္ေတာ့ အမ်ဳိးသားေန႔ဟာ အင္မတန္ စိတ္ဝင္စားစရာေကာင္းတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ ျမန္မာျပည္လြတ္လပ္ေရးရတာ အမ်ဳိးသားေန႔ ျဖစ္ေပၚလာတာနဲ႔ သက္ဆိုင္ေနတယ္လို႔ ဆိုခ်င္တာပဲ”

“ဟုတ္ကဲ့ဆရာ။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ အဲဒီေလာက္ေတာ့ သေဘာမေပါက္ဘူး”

“ၿဗိတိသွ်နယ္ခ်ဲ႕ေတြဟာ ျမန္မာျပည္ကို ၁၈၂၆ ခုႏွစ္မွာ တစ္ႀကိမ္၊ ၁၈၅၂ ခုႏွစ္မွာ တစ္ႀကိမ္၊ ၁၈၈၅ ခုႏွစ္မွာ တစ္ႀကိမ္ စစ္ပြဲသံုးႀကိမ္ျပဳၿပီး သိမ္းပုိက္လိုက္ၾကတယ္။ အဲဒီလို သိမ္းပိုက္ၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ သူတို႔ရဲ႕ အုပ္ခ်ဳပ္မႈယႏၱရားကို လည္ပတ္ႏိုင္ဖို႔အတြက္ ပညာတတ္ေတြလိုတယ္။ ျမန္မာျပည္မွာ တကၠသိုလ္မရွိဘူး။ ရန္ကုန္ေကာလိပ္ဆိုတာပဲ ရွိတယ္။ ကာလကၠတားတကၠသိုလ္လက္ေအာက္မွာ ထားတယ္။ ကြ်န္ပညာေရးကိုပဲ ေပးတယ္။ ၁၉၂ဝ မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံေရးသမားေတြ ႀကိဳးပမ္းတိုက္တြန္းမႈေၾကာင့္ ျမန္မာျပည္မွာ တကၠသိုလ္တစ္ခုဖြင့္ဖို႔ စီစဥ္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒီပညာေရးကို ကန္႔သတ္ဖို႔လိုတယ္လို႔ သူတို႔ယူဆတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ပညာတတ္ေတြကို ကြ်န္ပညာေရးစနစ္ကိုသာ ေပးမွသာ သူတို႔ရဲ႕ ကိုလိုနီနယ္ခ်ဲ႕စနစ္ဟာ ေအာင္ျမင္ပါမယ္လို႔ ယူဆတယ္”

“အဲဒါ ဘယ္ႏွခုႏွစ္ေလာက္မွာလဲ ဆရာ”

“၁၉၂ဝ ခုႏွစ္မွာပါ။ တကၠသိုလ္ကို ၁၉၂ဝ ခုႏွစ္မွာ ဖြင့္မယ္။ ဒီအတြက္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ယူနီဗာစတီအက္ (University Act) ကို ေရးဆြဲထုတ္ျပန္တယ္။ အဲဒီဥပေဒၾကမ္းကို ဇြန္လမွာ ျပည္သူေတြကို ေၾကညာတယ္။ ဒါကို ေက်ာင္းသားေတြက မႀကိဳက္ဘူး။ သတင္းစာေတြနဲ႔ ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ဂ်ီစီဘီေအအသင္းကလည္း ကန္႔ကြက္တယ္”

“အဲဒီ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ယူနီဗာစတီအက္ (University Act) ဆိုတာ အေတာ္ဆိုးလား ဆရာ”

“ဆိုးပါတယ္။ မႀကိဳက္ရတဲ့ အခ်က္ေတြထဲက ပထမအခ်က္ကေတာ့ ျမန္မာျပည္တြင္ တကၠသိုလ္တစ္ခုတည္းသာ ရွိရမယ္၊ အဲဒီတကၠသိုလ္လက္ေအာက္မွာ ေကာလိပ္ေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းသာ ရွိရမယ္တဲ့”

“ဒါကေတာ့ ဆိုးတယ္ေနာ္ ဆရာ၊ ခုျမန္မာျပည္မွာ တကၠသိုလ္ ၁၆၉ ေက်ာင္းေတာင္ ရွိေနတယ္မဟုတ္လား ဆရာ။ တစ္ခုက စမယ္။ ေနာက္ဆက္လုပ္မယ္ဆိုတာမ်ိဳး ျဖစ္သင့္ပါတယ္။ ေနာက္ေကာဆရာ”

“ေကာလိပ္ေက်ာင္းႏွစ္ေက်ာင္းလံုးက ေက်ာင္းသားေတြဟာ အစည္းအေဝးျပဳလုပ္တိုင္ပင္ၿပီး ပါဝင္သပိတ္ေမွာက္ၾကဖို႔ ဆံုးျဖတ္တယ္” “ေကာလိပ္ေက်ာင္းႏွစ္ေက်ာင္းလံုးဆိုေတာ့ ဘယ္ေက်ာင္းေတြလဲ ဆရာ”

“ရန္ကုန္ေကာလိပ္နဲ႔ ဂ်ပ္ဆင္ေကာလိပ္တို႔ပါပဲ။ ေနာက္ပိုင္း ဟိုက္စကူးလို႔ေခၚတဲ့ အထက္တန္းေက်ာင္းေတြက . . . . .

“ဒုတိယကေတာ့ တကၠသိုလ္မွာ ပညာသင္ယူသူမ်ားဟာ ေက်ာင္းအိပ္ေက်ာင္းစား ေနရမယ္တဲ့။ တတိယကေတာ့ တကၠသိုလ္ဝင္တန္း မရွိဘူး။ ဟိုက္စကူးဖိုင္နယ္ကို အဂၤလိပ္စာထူးခြ်န္မွ တကၠသိုလ္တက္ခြင့္ျပဳမယ္လို႔ ဆိုထားတယ္။ ဒီလိုတက္တဲ့အခါမွာ တစ္ႏွစ္ျပင္ဆင္ခြင့္အတန္း ေနရမယ္။ ျပင္ဆင္ခြင့္တန္းမွာ စာေမးပြဲက်ရင္ တကၠသိုလ္တက္ခြင့္ မျပဳေတာ့ဆိုၿပီး ကန္႔သတ္ထားေသးတယ္။ ဂုဏ္ထူးတန္းေတြမွာလည္း တစ္ႀကိမ္က်လွ်င္ ေနာက္ထပ္ႀကိဳးစားခြင့္ မရွိေတာ့ဆိုတာမ်ဳိး ပါတယ္”

“ဒီအတြက္ ကန္႔ကြက္မႈေတြကို ေက်ာင္းသားေတြက ထ,လုပ္တာလား ဆရာ”

“ေက်ာင္းသားေတြသာ မကပါဘူး။ သတင္းစာမ်ားနဲ႔ ဂ်ီစီဘီေအ အစည္းအေဝးမ်ားကပါ ဝိုင္းဝန္းကန္႔ကြက္တယ္။ ဘယ္လိုကန္႔ကြက္ကန္႔ကြက္ ျမန္မာျပည္ဘုရင္ခံ ဆာရက္ဂ်ီနယ္ေဒါက္ကလပ္ဟာ ျမန္မာေတြ ပညာေရးနားမလည္ပါဘူးကြာဆိုၿပီး ၁၉၂ဝ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာ ၁ ရက္မွာ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ယူနီဗာစတီအက္ (University Act) ကို အတည္ျပဳျပ႒ာန္းလိုက္တယ္”

“ဒါနဲ႔ သပိတ္ေမွာက္တာေပါ့ဆရာ ဟုတ္လား”

“ေကာလိပ္ေက်ာင္းႏွစ္ေက်ာင္းလံုးက ေက်ာင္းသားေတြဟာ အစည္းအေဝးျပဳလုပ္တိုင္ပင္ၿပီး ပါဝင္သပိတ္ေမွာက္ၾကဖို႔ ဆံုးျဖတ္တယ္”

“ေကာလိပ္ေက်ာင္းႏွစ္ေက်ာင္းလံုးဆိုေတာ့ ဘယ္ေက်ာင္းေတြလဲ ဆရာ”

“ရန္ကုန္ေကာလိပ္နဲ႔ ဂ်ပ္ဆင္ေကာလိပ္တို႔ပါပဲ။ ေနာက္ပိုင္း ဟိုက္စကူးလို႔ေခၚတဲ့ အထက္တန္းေက်ာင္းေတြက ေက်ာင္းသားေတြပါ ပါဝင္လာတယ္။ ဒီေတာ့ ေစာေစာကစကားကို ျပန္ေကာက္ရရင္ ဒီဇင္ဘာ ၄ ရက္မွာ ေက်င္းသားေတြဟာ ဗဟန္းေရႊက်င္ေက်ာင္းတိုက္ ဆရာေတာ္ ဦးအရိယေက်ာင္းတိုက္မွာ အစည္းအေဝးႀကီးျပဳလုပ္ၿပီး ၇ ရက္မွာ သပိတ္ေမွာက္ဖို႔ ဆံုးျဖတ္ၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ ဒီဇင္ဘာ ၅ ရက္ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေက်ာ္ ၁ဝ ရက္မွာ သပိတ္ေမွာက္ၾကတယ္။ သပိတ္က ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ကိုဘဦးကိုယ္တိုင္ လက္မွတ္ေရးထိုးၿပီး ေၾကညာခ်က္ထုတ္တယ္။ တစ္ေစာင္ကို ဘုရင္ခံထံ ပို႔တယ္”

“အေတာ္လည္း ျပင္းထန္ၾကပါလား။ ဘုရင္ခံက ေတာင္းဆိုတာေတြကိုု လိုက္ေလ်ာရဲ႕လား”

“မလိုက္ေလ်ာဘူး။ ေက်ာင္းသားေတြကလည္း သူတို႔ေတာင္းတဲ့ ပညာေရးျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈေတြကို မေပးသမွ် ေက်ာင္းျပန္မတက္ဘူးလို႔ ဆံုးျဖတ္ၾကတယ္”

“မိဘျပည္သူေတြ စိတ္မေကာင္းျဖစ္တယ္လို႔ ၾကားဖူးပါတယ္”

“ဟုတ္ပါတယ္၊ မိဘေတြက သူတို႔သားသမီးေတြကို ဘြဲ႔ရပညာတတ္ေတြ ျဖစ္ေစခ်င္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ေက်ာင္းသားေတြက မိဘဆရာေတြကို ကန္ေတာ့ၿပီး ေတာင္းပန္တယ္။ ဒါႏိုင္ငံအတြက္ပါ လုပ္ပါရေစ ဆိုတာမ်ိဳးေပါ့။ အဲဒီအခ်ိန္က ေက်ာင္းသားလႈပ္ရွားမႈဟာ အေတာ္ထိေရာက္တယ္လို႔ ဆိုႏိုင္တယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ၁၉၂၁ ခုႏွစ္ ဇန္နဝါရီက ျမန္မာျပည္ဘုရင္ခံက အိႏၵိယဘုရင္ခံခ်ဳပ္ဆီကို ေပးပို႔တဲ့ အစီရင္ခံစာထဲမွာ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားသပိတ္ကို ထိထိေရာက္ေရာက္ မႏွိမ္နင္းလွ်င္ ျမန္မာျပည္ဟာ အဂၤလိပ္တို႔လက္ေအာက္မွ လြတ္ေျမာက္သြားရန္ အေၾကာင္းရွိသည္လို႔ ပါတယ္”

“ဒါဆို အဲဒီသပိတ္ကုိ အစိုးရက ေၾကာက္တာေပါ့ေနာ္”

“ေၾကာက္တာေပါ့။ အဲဒီကေန ျမန္မာေတြရဲ႕ ဝံသာႏုစိတ္ဓာတ္တုိ႔ေခၚတဲ့ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဓာတ္ေတြ ႏိုးၾကားခဲ့တယ္။ ကြ်န္ျဖစ္ရတာကို နာရေကာင္းမွန္း သိလာတယ္လို႔ ဆိုရမယ္။ ဒုိ႔ေတာင္းဆိုတာမရရင္ ဒို႔ေက်ာင္းမတက္ေတာ့ဘူး။ ဒါဆိုရင္ ပညာမရႏိုင္ဘူးေပါ့။ ပညာမရတဲ့အခါ လူ႔ေအာက္သူ႔ေအာက္က်မယ္၊ တုိင္းျပည္လည္း ေအာက္က်ေနာက္က် ရွိမယ္ဆိုၿပီး ဒုိ႔ကိုယ္တိုင္ပဲ အမ်ိဳးသားေက်ာင္းေထာင္မယ္ဆိုၿပီး အမ်ိဳးသားပညာေရး ေကာ္မတီတစ္ရပ္ကို ဖြဲ႕စည္းလိုက္တယ္။ ၿပီးေတာ့ ဗဟန္းေရႊက်င္တိုက္မွာ အမ်ိဳးသားေက်ာင္းကုိ စတင္ဖြင့္လွစ္လိုက္တယ္”

“ဟုတ္ကဲ့ဆရာ။ ျမန္မာျပည္မွာ ဒီေက်ာင္းက စတာေပါ့ေနာ္”

“ဟုတ္ပါတယ္၊ ျမန္မာျပည္တစ္ျပည္လံုး အမ်ိဳးသားေက်ာင္းေပါင္းမ်ားစြာ ေပၚလာတယ္။ အမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတို႔၊ ကမၻာ့ကုလသမဂၢ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ ဦးသန္႔တို႔ဟာ ဒီလို အမ်ိဳးသားေက်ာင္းေတြကေန ေမြးထုတ္ေပးခဲ့တာပဲ။ ဆရာႀကီး သခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္းတို႔က အမ်ဳိးသားေက်ာင္းေတြမွာ ဆရာလုပ္တယ္။ ဦးဖိုးက်ားလည္း ဆရာပဲ၊ ေနာက္ပိုင္း အမ်ိဳးသားပညာဝန္ ဦးဖိုးက်ားဆိုၿပီး နာမည္ႀကီးတယ္”

“ဒီေတာ့ဆရာ အမ်ိဳးသားေန႔ကို အဲဒီတန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေက်ာ္ ၁ဝ ရက္လို႔ တစ္ခါတည္း သတ္မွတ္လိုက္တာလား”

“မသတ္မွတ္ေသးဘူး။ ၁၉၂၁ ခုႏွစ္ မႏၱေလးၿမိဳ႕မွာက်င္းပတဲ့ ဂ်ီစီဘီေအ ျပည္လံုးကြ်တ္ညီလာခံမွာ အမ်ိဳးသားေန႔ကိုသတ္မွတ္ဖို႔ ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကတယ္။ အမ်ဳိးသားစိတ္ဓာတ္ကိုလံႈ႔ေဆာ္ဖို႔ ေန႔တစ္ေန႔ကို သတ္မွတ္ဖို႔ တိုင္ပင္တာပါ။ အခ်ဳိ႕က သီေပါမင္းကုိ အဂၤလိပ္ေတြေခၚသြားတဲ့ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေက်ာ္ ၈ ရက္ ပါေတာ္မူေန႔ကုိ အဆိုျပဳတယ္။ အခ်ဳိ႕က ဦးဥတၱမ အဖမ္းခံရတဲ့ေန႔ကို အဆိုျပဳတယ္။ ဒါေပမဲ့ အဂၤလိပ္ကို ထိထိေရာက္ေရာက္ လက္တုံ႔ျပန္ေတာ္လွန္တဲ့ေန႔ကေတာ့ ေက်ာင္းသားေတြ သပိတ္ေမွာက္တဲ့ေန႔ပါပဲလို႔ အားလံုးက တညီတၫြတ္တည္း ဆံုးျဖတ္ၾကတယ္”

“ေကာင္းလိုက္တာ ဆရာရယ္၊ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေက်ာ္ ၁ဝ ရက္ေပါ့ေနာ္။ ဒီရက္ကို အမ်ိဳးသားေန႔ဆိုၿပီး သတ္မွတ္ၿပီး ႏွစ္စဥ္က်င္းပတာ အမ်ဳိးဂုဏ္ဇာတိဂုဏ္အတြက္ေပါ့ ဟုတ္လားဆရာ”

“ဟုတ္ပါတယ္၊ သူ႔ကြ်န္ျဖစ္တဲ့အခါ အခြင့္အေရးေတြ အမ်ားႀကီးဆံုး႐ံႈးတယ္။ ဒါကုိ လူငယ္ေတြသိဖို႔ပါ။ အမ်ဳိးသားေန႔ဆိုတာ ၿဗိတိသွ်ေတြကို ‘မင္းတို႔ရဲ႕ကုိယ္ခႏၶာကို ဖိႏွိပ္ႏိုင္တယ္။ ဒါေပမဲ့ စိတ္ဓာတ္ကို ဖိႏွိပ္လို႔မရဘူး’ ဆိုတာကို ျပလိုက္တာပါပဲ။ တကယ္လည္း ျမန္မာျပည္ဘုရင္ခံ ဆာေဒါက္ကလပ္ ေတြးထင္ထားသလို ျဖစ္လာခဲ့တယ္။ ဒီအမ်ိဳးသားစိတ္ဓာတ္ကေန လြတ္လပ္ေရးရခဲ့တာပါပဲ”

Credit -  Eleven Media Group