မထိခလုတ္ ထိခလုတ္ (ေဆာင္းပါး)

- ေက်ာ္ေဆြ(ခင္ဦး)

လြန္ခဲ့တဲ့ အႏွစ္ ၃ဝ က ျမန္မာ ျပည္အလယ္ပိုင္း အပူပိုင္း ဇုန္မွာရွိတဲ့ မင္းဘူးၿမိဳ႕က ၿမိဳ႕နယ္စည္ ပင္သာယာ႐ုံးမွာ ေဒသအေခၚ အိုဗာစီ ယာ (ဒုလက္ေထာက္အင္ဂ်င္နီယာ) ရာ ထူးနဲ႔ ကြၽန္ေတာ္ အလုပ္စတင္ဝင္ေရာက္ ခဲ့ပါတယ္။

အလုပ္ စတင္ဝင္တဲ့ေန႔မွာ ဌာနအႀကီးအကဲကို သတင္းပို႔ၿပီး ကိုယ္ အလုပ္ လုပ္ရမယ့္ ေနရာေရာက္တဲ့အ ခါမွာ ေရအိုးေတြ႕တာနဲ႔ ေရတစ္ခြက္ ခပ္ ေသာက္ဖို႔ ေရအိုးဖံုးလွန္ဆဲမွာပဲ စာေရး မႀကီးက မေသာက္ဖို႔
တားပါတယ္။ ၿပီး မွ ႐ုံးခန္းထဲမွာထားတဲ့ ေရအိုးက ေရကို ခပ္တိုက္ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္ အျပင္ က ေရအိုးကေရကို မေသာက္ၾကတာလဲ ေမးေတာ့ အလုပ္သမားေတြ ေသာက္ ဖို႔ ထားတာလို႔ပဲ ေျဖပါတယ္။

ညေန႐ုံးဆင္းေတာ့ ေန႔လယ္ က ေသာက္ေရအိုး ႏွစ္အိုးထားတဲ့ ကိစၥ ကို စာေရးႀကီးက ရွင္းျပပါတယ္။ ၁၉၆ဝ ျပည့္ႏွစ္ခန္႔က ဖဆပလေခတ္မွာ သူ ေတာင္းစားပေပ်ာက္ေရး စီမံခ်က္ကို အ စိုးရက အေကာင္အထည္ေဖာ္တဲ့ အခါ ေတာင္းစားသူမိသားစုမ်ားမွ အလုပ္ လုပ္ ႏိုင္သူ ေယာက်္ားတခ်ဳိ႕ကို သန္႔ရွင္းေရး လုပ္သားေတြအျဖစ္ ၿမိဳ႕နယ္စည္ပင္သာ ယာေရး အဖြဲ႕ေတြမွာ အလုပ္ေပးခဲ့ၾက ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ အလုပ္သမားေတြထဲ မွာ ေတာင္းစားခဲ့သူေတြ ပါတဲ့အတြက္ သူတို႔ေသာက္တဲ့ေရအိုးနဲ႔ အျခား ႐ုံးသူ ႐ုံးသားေတြေသာက္တဲ့ေရအိုးကို သပ္သပ္ခြဲထားတာလို႔ ဆိုပါတယ္။

သန္႔ရွင္းေရးအလုပ္သမားမ်ားကို ႐ုံးက အလုပ္သမား တန္း လ်ားမွာ ထားပါတယ္။ သူတို႔ရဲ႕ ေဆြမ်ဳိးေတြက အလုပ္သမားတန္းလ်ား နားမွာ တဲေတြထုိးကာေနၾကၿပီး လူ ၄ဝ ခန္႔က ေတာင္းစားၿမဲ ေတာင္းစား ေနဆဲျဖစ္ပါတယ္။

ေရႊစက္ေတာ္ဘုရားပြဲက်င္းပတဲ့အခ်ိန္၊ အလွဴလုပ္ခ်ိန္၊ မဂၤလာေဆာင္ေတြရဲ႕ မ႑ပ္ အဝင္အထြက္ေတြမွာ သူတို႔ ပံုမွန္ေတာင္း စားေလ့ ရွိၾကပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္က သူေတာင္းစားပေပ်ာက္ေရး စတင္တဲ့ ႏွစ္နဲ႔ တြက္ၾကည့္ပါက ၂၄ ႏွစ္ခန္႔ ရွိပါၿပီဆိုေတာ့ သူေတာင္းစား ပေပ်ာက္ ေရးလုပ္တာနဲ႔မတူဘဲ သူေတာင္းစားေတြကို ေဆြမ်ဳိးအုပ္စုလိုက္ ေနရာ ေျပာင္းေပးထားသလို ျဖစ္ေနပါတယ္။ ေတာင္းရမ္းစားေသာက္သူေတြကို အေရးယူတဲ့ ဥပေဒေတြ စည္းမ်ဥ္းေတြ(Bylaw) ေရးဆြဲျပ႒ာန္းတဲ့ ဌာန က စည္ပင္သာေရးအဖြဲ႕ ျဖစ္ပါတယ္။

သို႔ေသာ္ ကိုယ့္ဌာနက ဝန္ထမ္းတန္း လ်ားအနီးမွာ က်ဴးေက်ာ္ေနထိုင္ၿပီး ေတာင္းစားေနတာကို ဘာေၾကာင့္ အေရးယူ စီမံခန္႔ခြဲမႈ မလုပ္ၾကတာလဲဆိုတာ ယေန႔အထိ မေတြးတတ္ခဲ့ ပါဘူး။

၂ဝ၁၄ ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာလဆန္းမွာ ကြၽန္ေတာ္ မင္းဘူးၿမိဳ႕ကို ျပန္ေရာက္တဲ့အခါမွာ ေတာင္းစားတဲ့သူ ေျခာက္ဦးခန္႔ရွိေသးၿပီး သူတို႔ မိသားစုဝင္ကေလးေတြရဲ႕ ရာခိုင္ႏႈန္း ၃ဝ က ေက်ာင္းမေနၾကဘူးလို႔ သိ ရပါတယ္။ သူေတာင္းစားပေပ်ာက္ေရးစီမံခ်က္ ေရးဆြဲအေကာင္အထည္ ေဖာ္ခဲ့တာ ရာစုႏွစ္ တစ္ဝက္ေက်ာ္ေသာ္လည္း ယေန႔အထိ ေတာင္းစားသူ မိသားစုမ်ား ရွိေနဆဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ယခင္က မင္းဘူးၿမိဳ႕မွာ စေနနံရပ္ကြက္ဆို တာ ရွိပါတယ္။ ေဆးစားရပ္ကြက္လို႔လည္း ေခၚၾကပါ တယ္။ အနာႀကီးေရာဂါသည္ မိသားစုမ်ားရွိတဲ့ ရပ္ကြက္ ျဖစ္ပါတယ္။ ၁၉၈၅ ခုႏွစ္ခန္႔က အနာႀကီးျဖစ္သူ တစ္ ဦးကို တစ္လ ၁ဝ က်ပ္ ေထာက္ပံ့တာနဲ႔ က်န္းမာေရး ဌာနက လစဥ္ ေဆးေပးတဲ့ အစီအစဥ္ေတြ ရွိပါတယ္။ အဆိုပါရပ္ကြက္မွာ ေရနံတြင္းတစ္တြင္းတူးဖို႔ စီစဥ္ တာေလး ကြၽန္ေတာ္ မွတ္မိတာ ေရးျပလိုက္ပါတယ္။

ေရနံတြင္းတစ္တြင္း ဘယ္ေနရာမွာ တူးရ မယ္ဆိုတဲ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို ျမန္မာ့ေရနံ႐ုံးခ်ဳပ္က သတ္ မွတ္ပါတယ္။ ဒီလိုသတ္မွတ္တဲ့ေနရာကို မင္းဘူးမွာရွိ တဲ့ မန္းေရနံေျမနဲ႔ ေထာက္ရွာပင္ေရနံေျမက တာဝန္ ရွိတဲ့ တြင္းတူးအဖြဲ႕ တစ္ဖြဲ႕ဖြဲ႕က ေျမျပင္မွာ တူးေဖာ္ရ ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ႐ုံးခ်ဳပ္မွ တူးခိုင္းတဲ့ေနရာသည္ တစ္ခါတစ္ရံ လူေနရပ္ကြက္အတြင္း ရွိေနတတ္ပါတယ္။ အဲဒီလိုျဖစ္တဲ့အခါ ေရနံေျမမွ အင္ဂ်င္နီယာမ်ားက တြင္း တူးမယ့္ဧရိယာအတြင္းက အေဆာက္အအံုေတြ ေရႊ႕ ေဆာက္တာ လုပ္ေပးရၿပီး စည္ပင္သာယာေရးအဖြဲ႕ က ေရရရွိေရး ေဆာင္ရြက္ေပးရပါတယ္။ တစ္ခါမွာ ေတာ့ ေဆးစားရပ္ကြက္အတြင္းမွာ ေရနံတြင္း တစ္တြင္း တူးဖို႔ လ်ာထားခ်က္က်လာပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ေရနံေျမက အင္ဂ်င္နီယာနဲ႔ ကြၽန္ ေတာ္တို႔ႏွစ္ေယာက္ အေဆာက္အအံုေရႊ႕တာနဲ႔ ေသာက္ သံုးေရရရွိေရး လုပ္ေပးရမယ့္လုပ္ငန္းေတြနဲ႔ ပတ္သက္ ၿပီး ရပ္ကြက္လူႀကီးနဲ႔ သြားေတြ႕ခဲ့ပါတယ္။ ရပ္ကြက္လူ ႀကီးက ေရာဂါျဖစ္ၿပီး လက္ေခ်ာင္းေျခေခ်ာင္း အဖ်ား ေလးေတြ မရွိေတာ့တဲ့သူပါ။

ကြၽန္ေတာ္တို႔ႏွစ္ေယာက္ နဲ႔သူ လုပ္ေပးရမယ့္ အတိုင္းအတာ ေဆြး ေႏြးေနစဥ္မွာပဲ ေရာဂါမရွိတဲ့ ကေလး တစ္ေယာက္က ခေပါင္းစီးကရက္ တစ္ လိပ္ကို မီးညိႇကာ သြပ္နန္းႀကိဳးကြင္းက ေလးထဲထည့္ၿပီး ရပ္ကြက္လူႀကီးရဲ႕ လက္ ေခ်ာင္းေတြၾကားကို လက္ဖမိုးဘက္က လာညႇပ္ေပးပါတယ္။ ရပ္ကြက္လူႀကီး က ေဆးလိပ္ဖြာလိုက္ လိုအပ္တာေလး ေျပာလိုက္နဲ႔ပါ။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ႏွစ္ေယာက္ က သူ႔တံေတြးစင္မွာစိုးလို႔ ေနရာေရြးေန ရတာနဲ႔ သူ႔စကားသံကမပီေတာ့ ပထမ ေတာ့ သူဘာေျပာတယ္ဆိုတာ နားမ လည္ပါဘူး။ ေနာက္ ေနသားက်သြား ေတာ့မွ သူေျပာတာ နားလည္လာၿပီး လို တာေတြညိႇၿပီး ျပန္ခဲ့ၾကပါတယ္။

၁၉၈၅ ခုႏွစ္ခန္႔ကေတာ့ ေဆး စားရပ္ကြက္မွာ ေရာဂါသည္ အေတာ္ မ်ားပါတယ္။ ၁၉၉၉ ခုႏွစ္မွာ ကိုယ္လက္ အဂၤါခ်ဳိ႕တဲ့သူဦးေရ ၂ဝ ေက်ာ္ရွိၿပီး ယခု အခ်ိန္မွာ ေျခာက္ဦးသာ ရွိပါေတာ့တယ္။ ၁၅ ႏွစ္အတြင္းမွာ ၁၄ ဦး ဆံုးပါးသြား ပါတယ္။ ေရာဂါသည္နဲ႔ မိသားစုေတြ အတူေနၾကတဲ့အတြက္ ယေန႔အခ်ိန္အ ထိ ေဆးတိုက္ေကြၽးေနရသူ ၃ဝ ခန္႔ ရွိ ပါေသးတယ္။ သူတို႔ထဲကမွ သက္ႀကီး ရြယ္အိုထဲက မသန္စြမ္းျဖစ္ေနသူ သံုး ဦးကေတာ့ ေတာင္းရမ္းစားေသာက္ေန ဆဲလို႔ သိရပါတယ္။ ေဆးစားရပ္ကြက္ ဟာ ယေန႔အခါမွာ ရပ္ကြက္နာမည္ အ သစ္ေပးထားၿပီး ေက်ာင္းသားေက်ာင္း သူ ၆ဝ ေက်ာ္ ေက်ာင္းတက္ေနပါတယ္။ အေျခခံပညာအထက္တန္း တက္ေနသူ ေလးဦးရွိၿပီး ဘြဲ႕ရတစ္ဦးရွိပါတယ္။ ေဆးဝါးရရွိေရး၊ လွ်ပ္ စစ္မီး ရရွိေရး၊ စိုက္ပ်ဳိးေရး၊ ေမြးျမဴေရး၊ လူေနမႈျမႇင့္တင္ေရးေတြကို အစိုး ရဌာနတခ်ဳိ႕နဲ႔ ေစတနာ့ဝန္ထမ္းမ်ား ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ေနပါတယ္။

ေဆာင္းပါးကိုျပန္ခ်ဳပ္ပါက မင္းဘူးၿမိဳ႕တစ္ၿမိဳ႕တည္းမွာပဲ အပူ ပိုင္းေဒသျဖစ္ၿပီး ေသာက္သံုးေရ ရွားပါးမႈကို အေျခခံၿပီး ကူးစက္ႏိုင္တဲ့ အနာႀကီးေရာဂါသည္မ်ားနဲ႔ မ်ဳိး႐ိုးဆိုတဲ့ မွားယြင္းတဲ့ဓေလ့ကိုအေျခခံတဲ့ ေတာင္းစားသူမ်ားဆိုၿပီး ရွိေနခဲ့တာ ႏွစ္ေပါင္း ၅ဝ ေက်ာ္ပါၿပီ။

အနာႀကီး ေရာဂါသည္ အျမစ္ျပတ္ေရးနဲ႔ ေတာင္းစားသူ ႏွစ္မ်ဳိးစလံုး ပေပ်ာက္ေရး လုပ္ငန္းသည္ တာဝန္ရွိသူေတြအေနျဖင့္ စနစ္တက် စီမံကိန္းခ်ၿပီး နည္း လမ္းတက် တစိုက္မတ္မတ္ ေဆာင္ရြက္ပါက ငါးႏွစ္ခန္႔ ႏွစ္တိုအတြင္းမွာ ကြယ္ေပ်ာက္သြားႏိုင္ပါတယ္။

ကေလးတိုင္းသည္ မည္သည့္မိဘႏွစ္ပါးမွ ေမြးဖြားလာသည္ျဖစ္ေစ အတူတူသာ ျဖစ္ပါတယ္။ မ်ဳိး႐ိုးဆိုတာ မရွိပါဘူး။ လယ္သမား သားသမီးကလည္း သမၼတျဖစ္ေနတာ လက္ေတြ႕ျဖစ္ပါတယ္။ မ်ဳိး႐ိုးဆိုသည့္ မရွိအပ္သည့္ ပညတ္ခ်က္ေၾကာင့္ ႏိုင္ငံသားတိုင္း ရသင့္သည့္ ေမြးရာပါ ရပိုင္ခြင့္ေတြ ဆံုး႐ႈံးေနၾကရသည့္ မင္းဘူးၿမိဳ႕မွာရွိတဲ့ ရပ္ကြက္ ႏွစ္ရပ္ကြက္က လူေတာမတိုးဝံ့တဲ့ ကေလးမ်ဳိးေတြ ျမန္မာႏိုင္ငံ တစ္နံတစ္ လ်ားက ၿမိဳ႕ရြာအႏွံ႔မွာ ႀကိဳးၾကားႀကိဳးၾကား ေတြ႕ေနရဆဲျဖစ္ပါတယ္။

မရွိသင့္တဲ့မ်ဳိး႐ိုးေတြ ပေပ်ာက္ေရးက ဆင္းရဲမႈ ပေပ်ာက္ေရး ထက္ ပိုအေရးႀကီးတယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။ မထိခလုတ္ ထိခလုတ္ လူျမင္ ေကာင္း႐ံု၊ သတင္းေဖာ္ျပေကာင္း႐ံု စီမံခ်က္ေတြနဲ႔ေတာ့ ႏွစ္ရာစုခ်ီေသာ္ လည္း ေျမေပၚေျမေအာက္ သယံဇာတမ်ား အလြန္ေပါတဲ့ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ သူေတာင္းစားမ်ဳိး႐ိုး ပေပ်ာက္ဖို႔ မလြယ္ေလာက္ဘူး ထင္ပါတယ္။ ။

#TheFlowerNews

|───────────Yangon Media Group ──────────|

www.facebook.com/YangonMediaGroup
www.yangonmedia.com